viernes, 9 de octubre de 2020

LA ORALIDAD Y EL SER HUMANO

 



Licenciatura en educación´94

Materia:

Expresión literaria en preescolar


Tema 1: la oralidad y el ser humano

 

Los niños experimentan el lenguaje oral en el entorno familiar de manera general comunicando con él sus necesidades, para expresarse y entender a los demás que utilizan su mismo lenguaje, teniendo un sentido y un propósito específico, es decir, el lenguaje lo utilizan como herramienta de comunicación para compartir, en todo momento al ver un objeto o al platicar de un tema es indispensable invitar a los niños usar el lenguaje, por eso la escuela y las experiencias comunicativas que esta brinda a los niños, ya que la oralidad ha sido considerada como un hecho marcada con su presencia las siguientes: la palabra, lo estético, la narración de cuentos, mitos y leyendas, la que se apegue más a las tradiciones orales y en la conversación cotidiana.

LAS PULSACIONES DE LA ORALIDAD: de cuentos, escritores, encantamientos y otras variaciones: la espera del siglo XXI

Bueno la oralidad pulsa el presente y el provenir, y nos traslada, bajo la sospecha de la remembranza, por otro lado, es bueno señalar que son palabras, ya que es un hecho eminente comunicacional y nos da cuenta de la conciencia e identidad cultural de los pueblos sembrados sobre la tierra, pero por medio de todas las palabras construimos oraciones que nos permiten mantenernos en constante comunicación con nuestro entorno social, socializar y comunicar nuestras necesidades, sentimientos, pasares, alegrías, miedos, anhelos y esperanzas. La especie humana está perdiendo la batalla, se aleja de lo que la puede salvar, la palabra, la provincia pero la niega, la palabra nace con el otro creativo de lo humano. Las cosas que ve el hombre las nombra y aprende.

El signo y la oralidad:

En todas las lenguas, en cambio, están constituidas por signos que emitimos oralmente: los signos lingüísticos. Llamamos signo lingüístico a cada uno de los signos orales que componen una lengua. Pero como tiene la capacidad de aplicarse a sí mismo y de explicar los demás sistemas. El significado en el plano del contenido, significante en el plan de expresión, por ejemplo; amor, respeto, paz, libertad, bondad, justicia, prudencia, responsabilidad, honestidad, tolerancia, solidaridad, humildad, sencillez. Vale la pena resaltar que este nuevo abortamiento de la oralidad, dentro de las sociedades donde la imagen visual se hace preponderante.

Los lindes del pasado, presente y porvenir:

La oralidad cuando se expresa tiene su público, su mercado lingüístico. Pero en un sentido más amplio podemos decir, la infancia, entre el pasado y el presente, acerca de los límites en el niño y la infancia. El ser humano conoce poco de pasado por eso crea los mitos origen, la oralidad por excelencia.

La obsesión de la palabra:

La palabra obsesión proviene del término latino, se trata de una perturbación anímica producida por una idea fija, que con tenaz persistencia asalta la mente, la obsesión tiene un carácter compulsivo y termina por adquirir una condición penosa y angustiante para quien la sufre. Cuando las obsesiones que  ya hemos dicho que la oralidad tiene que ver con el poder expresivo y comunicacional de la palabra hablada, la palabra designa a la presencia de ideas, sentimientos o fantasías. Ya que la obsesión produce asedio.

La oralidad secundaria y otros gozos:

También debemos hablar de la oralidad secundaria, que se refiere, diría la misma ala presencia 

Los narradores de cuentos:

Nadie puede negar el encanto de los cuentos. La gente ha cambiado su forma de vida cuando les han contado un relato, a los niños pequeños les encanta imitar lo que escuchan o ven, al narrar un cuento, el aprende sobre narración de cuentos, personajes, el lugar y tiempo. Cuando los niños cuentan cuentos con sus propias palabras, ellos empiezan a desarrollar su imaginación. Ante esto uno puede especular y pensar. Esto solo es una especulación, afortunadamente la oralidad en un hecho social. Los escritores consagrados siempre regresaran a revalorar lo que les contaron.

Relatos en los tiempos:

Varios cuentos que se transmiten de generación en generación son vestigios vivientes de un pensamiento del que parecemos muy alejados. Al contarles cuentos a los niños es un habito que quedo en el pasado, el leer un cuento a los niños todas las noches o en el día, el contar cuentos proporciona grandes ventajas como crear lazos de cariño entre padres, al leer ayuda que el niño desarrolle diferentes habilidades.

 

LA ARGUMENTACION

 


 

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN ´94


MATERIA:

APLICACIÓN DE LA ALTENATICA DE INNOVACION


Tema: La argumentación de DEVEREUX GEORGE

 

Freud modifica a la luz de la concepción einsteiniana de la fuente de los datos científicos, pero la transferencia es el dato más fundamental del psicoanálisis considerado como método de investigación

La opción de Einstein que solo podemos observar los acontecimientos “en” el observador de que solo sabemos lo que sucede en él y al aparato experimental.  

También afirmo que es la contra-trasferencia y no la trasferencia, el dato de importancia más decisiva en toda la ciencia del comportamiento, por lo que la información que se puede sacar de la trasferencia por lo general, también puede obtenerse por otros medios, y no sucede asi con la que proporciona el análisis de la contra-trasferencia.

La intención de George Devereux es mostrar que las perturbaciones que provoca en el científico la observación de los fenómenos que crean ansiedad, así como las perturbaciones que su propia presencia y sus propias actividades producen en el sistema que investiga son los datos más básicos y más productivos de las ciencias de la conducta. Las piedras miliares de su enfoque son el concepto de contratransferencia de Freud y el principio de complementariedad de Heisenberg, tal como lo aplicaron Niels Bohr y Pascual Jordan a todas las ciencias de la vida. La parte I, que describe las reacciones de ansiedad del científico a los datos, incluye un fascinante capítulo sobre los sueños de ansiedad

Sencillamente porque el análisis de la contra-trasferencia  es científicamente, más productivo en datos acerca de la naturaleza del hombre:

 

El estudio científico del hombre tiene 13 puntos importantes:

1)    Es impedido por la ansiedad que suscrita traslape entre sujeto y observador

2)    Que requiere un análisis de la naturaleza y el lugar donde se deslindan ambos

3)    Debe compensar lo parcial de la comunicación entre sujeto y observador en el nivel consciente

4)    Debe rehuir la tentación de compensar la integridad de la comunicación entre sujeto y observador en el nivel inconsciente

5)    Que causa ansiedad y por ende reacciones contra-trasferenciales

6)    Deforma la percepción e interpretación de los datos

7)    Produce resistencias contra-trasferenciales que se disfrazan de metodología, lo que ocasiona nuevas distorsiones

8)    Puesto que la existencia del observador, sus actividades observacionales y sus angustias, esto producen distorsiones que son no solo técnicas sino también lógicamente imposibles de eliminar

9)    Todas metodología efectiva de la ciencia del comportamiento ha de tratar esos trastornos como los datos más significantes y caracterizados de la investigación de la ciencia del comportamiento

10) Debe usar la subjetividad propia de toda observación como camino real hacia una objetividad autentica, no ficticia

11) Debe definirse en función de lo realmente posible y no de lo que debería ser

12) Si se pasan por alto o se desvían por medio de resistencias contra-trasferenciales disfrazadas de metodología, esos trastornos se convierten en fuentes de error incontroladas, e incontrolables

13) Si se trata como datos básicos y caracterizados  de la ciencia del comportamiento, son más válidos y productores que cualquier otro tipo de datos.

 

Este modo de enfocar olvida implícitamente que cada uno de esos filtros, al mismo tiempo que corrige algunas distorsiones debidas a la subjetividad, produce  otras deformaciones específicas propias. Esto es técnicamente una decisión  y es un hecho fundamental el que la teoría de los juegos no puede producir decisiones, esto implica que las dificultades tradicionales de la ciencia del comportamiento no se deben solo a una determinación poco juiciosa del lugar y naturaleza del deslinde entre datos reales y productos incidentales o epifenomenales de la estrategia de investigación. Ya que tiene tres tipos de tos de la ciencia del comportamiento:

1.    El comportamiento del sujeto

2.    Los trastornos producidos por la existencias y las actividades observacionales del observador

3.    El comportamiento del observador: sus angustias, sus maniobras defensivas, su estrategia de investigación.

 

Devereux impropio analizar estas tres obras autobiográficas extremadamente sinceras en profundidad, la ciencia no pierde nada con ello, ya que el análisis de un gran número de hechos relativamente superficiales que ilustran la gama o amplitud  de los fenómenos. Ya que la ciencia del comportamiento se volverá simple cuando empiece a tratar  las propias reacciones del científico a su material y su trabajo como el más fundamental de todos los datos de esa ciencia.

En busca de una ciencia científica del comportamiento el orden en que las nociones del hombre acerca de los diversos segmentos de realidad se hicieron científicas fue determinado en gran parte por su mayor o menos interés afectivo en los diversos campos de fenómenos, no es casual que los tres hombres que más radicalmente modificaron nuestro concepto del hombre en el universo, esto más fácil que la objetividad acerca de la personalidad y el comportamiento del hombre, por cierto que lo más nuevo del psicoanálisis no es su teoría sino la posición  metodológica según la cual la tarea principal de la ciencia del comportamiento es el análisis de la idea que el hombre tiene de sí mismo.

Cuando mayor ansiedad ocasiona un fenómeno manos capas parece el hombre de obsérvalo debidamente de pensarlo objetivamente y de métodos adecuados para describirlo, entenderlo, controlarlo y pronosticarlo, la tarea principal de la ciencia del comportamiento es el análisis de la idea que el hombre tiene, la ciencia del comportamiento debe empezar por el escrutinio de la matriz completa de significados en que todos sus datos pertinentes incluidos y con una especificación de los medios con que el investigador puede acceder cuanto significamos sean posibles. Lo que en materia de método se aplica a una ciencia cuyos datos son un tejido complejo de variables biológicas, psicológicas, económicas, históricas, sociales y culturales y cuyo marco de referencia abarca al individuo y al grupo.

Cuando llegamos a autores como Arquímedes y Eratóstenes, ya no estamos, naturalmente, en los comienzos de método científico, si la obra experimental y matemática de un Arquímedes o Eratóstenes acusa la influencia de la lógica pura, puestos que esta cuestión solo recibirá una breve medición de pasada.

Las defensas profesionales es el psicoanalista se preparan sistemáticamente a trabajar con el material causante de ansiedad sometiéndome a un análisis didáctico para solucionar sus propios problemas, con la pre-experiencias vicarias: uno tiene conocimiento anticipado de la situación está en condiciones de trabar conocimiento con ella, las posiciones metodológicas y los recursos técnicos que cuando se emplean como es debido, son lógicamente impecable y científicamente fructuosas, pueden emplearse en forma inconsciente ante todo como defensa aisladoras que desfiguran muestras percepción de la realidad y estorban la investigación de varios modos.

El psicoanalista se prepara sistemáticamente a trabajar con el material causante de ansiedad sometiéndose a un análisis didáctico, si su análisis ha sido verdaderamente bueno, tiene suficiente para enviar a una paciente cuyo problemas no puede manejar con la debida calma a otro analista que tal vez esté en condiciones de tolerar mejor que el material producido.

En primer lugar la pre experiencia vicaria es el imparto de un suceso potencialmente anxiogeno se reduce de un modo apreciable si uno está preparado como dice William uno tiene conocimiento anticipado de la situación está en condiciones de trabar conocimiento, incluso una reacción de ansiedad diferida de cierta intensidad

En segundo la posición profesional y la defensa de actividad se combina en una definición de sí mismo ego sintónica y culturalmente sancionada, mientras que la ansiedad puede acabar por ser tan indomeñable que requiera una intervención psicoterapéutica. La creciente aceptación profesional culturalsitonica  de ahora ha llevado el péndulo tan lejos hasta el otro extremo,  hacer arreglos que le permitan a uno estudiar una práctica.

La intención de George Devereux es mostrar que las perturbaciones que provoca en el científico la observación de los fenómenos que crean ansiedad, así como las perturbaciones que su propia presencia y sus propias actividades producen en el sistema que investiga son los datos más básicos y más productivos de las ciencias de la conducta. Aunque sorprendentemente nueva, esta teoría es totalmente compatible con el positivismo fundamental de Freud.

creaciones melina

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